2006年
11月
30日
(木)
18:40 |
編集
今日は寒かったです。
出かける時ちょうど雨が降っていました。
一回家を出た後、あまりの寒さに耐え切れず引き返して厚手のコートを着込んだのですが
学校着いたら雨、止んでるし…
結局厚着しすぎて動きにくいだけだった（笑）
キャンパスの銀杏の紅葉（というのはなんか変な感じ）が真っ盛りです。
今年は夏が暑かったので紅葉のタイミングが少し遅いとかニュースで聞言っていたかもしれません。
黄色く染まった銀杏は綺麗だけど、ギンナンが臭い。
この間上野にダリ回顧展を観に行った時は、道に沢山落ちていたギンナンを踏みたくないあまりに爪先立ちで歩きました。
しかし今週の大学構内にはギンナンが落ちていなかったので秋の清々しい空気を堪能できた♪
学祭準備の時にでも片付けたのかな？
ところで私が以前通っていたキャンパスでは銀杏並木が名物（？）としてよく知られていたのですが、毎年ギンナンを拾いに来る人たちがいて、「銀杏（ぎんなん）ババア」として怖れられているという…。
私は一年しかそこに通わなかったのでついにお目にかかることはありませんでした。
たった今試みに「銀杏ババア」で検索したら四千件以上ヒットしました。
正直「銀杏ババア」というネーミングはどうかと思いますが、「秋になると銀杏の木の下にギンナンを拾いにくる人」って結構どこにでも居るみたいですね（笑）
出かける時ちょうど雨が降っていました。
一回家を出た後、あまりの寒さに耐え切れず引き返して厚手のコートを着込んだのですが
学校着いたら雨、止んでるし…
結局厚着しすぎて動きにくいだけだった（笑）
キャンパスの銀杏の紅葉（というのはなんか変な感じ）が真っ盛りです。
今年は夏が暑かったので紅葉のタイミングが少し遅いとかニュースで聞言っていたかもしれません。
黄色く染まった銀杏は綺麗だけど、ギンナンが臭い。
この間上野にダリ回顧展を観に行った時は、道に沢山落ちていたギンナンを踏みたくないあまりに爪先立ちで歩きました。
しかし今週の大学構内にはギンナンが落ちていなかったので秋の清々しい空気を堪能できた♪
学祭準備の時にでも片付けたのかな？
ところで私が以前通っていたキャンパスでは銀杏並木が名物（？）としてよく知られていたのですが、毎年ギンナンを拾いに来る人たちがいて、「銀杏（ぎんなん）ババア」として怖れられているという…。
私は一年しかそこに通わなかったのでついにお目にかかることはありませんでした。
たった今試みに「銀杏ババア」で検索したら四千件以上ヒットしました。
正直「銀杏ババア」というネーミングはどうかと思いますが、「秋になると銀杏の木の下にギンナンを拾いにくる人」って結構どこにでも居るみたいですね（笑）
2006年
11月
29日
(水)
01:41 |
編集
実は本日企画展二本立てでした♪
やっと行けましたよ、『大エルミタージュ美術館展』。
東京国立博物館に比べると、東京都美術館の混み具合は割と普通。
おそらく仏像展とは客層が違うのでしょう。その分週末は凄く混雑しそう。
会場内の他の来館者の様子を見ると、例の山口智子の番組を見て来館した方が多いみたい。
いくらネットが普及したとはいえ、やはりテレビの影響力はまだまだ大きいようです。
会場内のあちこちにエルミタージュ内部の写真が使われていたのを見て思ったけれど、欧州の古い美術館って内装が本当に豪華。
エルミタージュ美術館は元々エカチェリーナ二世専用の美術館だったもので、“Hermitage”という名称はフランス語で「隠者の庵」を意味するのだそうです。
今回は「光の表現」を意識していくつか作品を選んでみました。
＊ギュスターヴ・ド・ヨンゲ
《散歩の後》（1860年頃）
《窓辺の婦人（変わりやすい天気）》（1863年頃）
描かれている女の人がとっても綺麗！肌がまるでミルク色の陶器みたいです。
こういう美術の見方って間違っているかしら？
でもこの絵画を見た当時の人はやっぱりそう思ったんじゃないだろうか？
「淑女萌え〜」って（笑）
《散歩の後》では若い娘、《窓辺の婦人》は年齢不詳ですがやはり若い女性が描かれています。
見事だと思ったのは彼女たちが身に着けている服の質感。
どうして油絵の具であれだけリアルに描けるんだろう！
触った時の感触まで想像出来てしまいます。
＊フランソワ・フラマン
《18世紀の女官たちの水浴》（1888年）
これは今回の企画展の中で最も好きな作品かも。
衣装などから判断するとブルボン朝末期の様子を描いたもの。
当初《水浴するニンフ》と題されていたそうなのですが、確かに女官たちはみんな妖精といってもおかしくないような美しさです。
私が注目したのは画面中央で今にも服を脱ぎ捨てようとしている女性です。
そのプロポーション！
これは変な意味ではなく、私がこれまで裸婦像に対して抱いてきたイメージとは…例えばルーベンスのようにすごく肉感的で思わずむせ返りそうな造形、というものでした。
でもこの作品の女性たちは腰周りや脚が華奢なんです。
彼女たちが現代に生きていても立派にファッションモデルとして通用すしそうな感じです。
しかし、背景の樹木の紅葉ぶりを見ると季節は秋なんだろうに水浴とは寒そう。
＊ルートヴィヒ・クナウス
《野原の少女》（1857年）
暗さといったものを全く感じさせない、軽やかかつみずみずしい感覚を持った絵。
この絵はテレビにもよく出ていましたね。
若草と野の花が匂い立ちそうです。
ミュージアムショップでは絵葉書が全部で37種類あったのですが、そのうち一番人気なのはこの絵の絵葉書だそうです。
私も思わず絵葉書とクリアファイルを買ってしまいましたよ…。
＊オスヴァルト・アヘンバッハ
《ナポリ湾の花火》（1875年）
夜の深い青に黒く浮かび上がるサン・マルティーノ修道院と、花火に照らされたサンタ･ルチア港の対比が美しい絵だと思いました。
夜の海に映る花火の明かりや、建物に施されたイルミネーションも綺麗です。
じっと観ていたらなんだか東京ディ○ニーシーを思い出しちゃった（笑）
西洋絵画には光の表現が秀逸なものが多いですね。
谷崎潤一郎が書いたように、日本人の美意識が陰翳に支えられているのだとすれば、逆に欧米人にとっての美の根源とは光にあるのではないでしょうか。もちろん宗教的な意味も含めて。
なんてことをこれらの作品を見ながら少し思ったりしました。
ひとつ私が驚いたのは、展覧会図録の表紙が二種類あった事。フランチェスコ・バッサーノ《夏》とルートヴィヒ・クナウス《野原の少女》の二種類。
私は《野原の少女》が気に入っていたのでそちらにしました。
あとミュージアムグッズでちょっと買いたかったのが「ロシア紅茶」。
エカチェリーナ二世も愛飲したと言う、チェリーフレーバーの紅茶です。
ロシア紅茶と言うのは紅茶にジャムを入れて飲むものだと思っていたんだけど違ったのねー。
ところで、パンフレットやチケット、ポスターに大々的にあしらわれていたゴーギャンの《果実を持つ女》が、私にはなんだか他の作品と比べて浮いていたような気がします…
ピカソの《農夫の妻》も同じく。
エカチェリーナが生きていた時代のものではないし、違和感を感じるのはしょうがないのかな。
海外の美術館から作品を借り出してきて企画展をするとなると、一定のテーマに沿った作品選択なんていうのは難しくてなかなか実現できないのかもしれませんね。
でもあおり文句の「ヴェネツィア派からモネ、ゴーギャン、ルノワール、ピカソまで」を見てやってきた人たちは期待はずれになるんじゃないだろうか…と余計な心配。
私は西洋絵画ではどちらかと言うと古典的、アカデミックな作品のほうが好きなので全く問題ありませんでしたが。
それどころか会場内でモネの絵は普通にスルーしていて、帰ってきてから気がつく始末でした（汗）
やっと行けましたよ、『大エルミタージュ美術館展』。
東京国立博物館に比べると、東京都美術館の混み具合は割と普通。
おそらく仏像展とは客層が違うのでしょう。その分週末は凄く混雑しそう。
会場内の他の来館者の様子を見ると、例の山口智子の番組を見て来館した方が多いみたい。
いくらネットが普及したとはいえ、やはりテレビの影響力はまだまだ大きいようです。
会場内のあちこちにエルミタージュ内部の写真が使われていたのを見て思ったけれど、欧州の古い美術館って内装が本当に豪華。
エルミタージュ美術館は元々エカチェリーナ二世専用の美術館だったもので、“Hermitage”という名称はフランス語で「隠者の庵」を意味するのだそうです。
今回は「光の表現」を意識していくつか作品を選んでみました。
＊ギュスターヴ・ド・ヨンゲ
《散歩の後》（1860年頃）
《窓辺の婦人（変わりやすい天気）》（1863年頃）
描かれている女の人がとっても綺麗！肌がまるでミルク色の陶器みたいです。
こういう美術の見方って間違っているかしら？
でもこの絵画を見た当時の人はやっぱりそう思ったんじゃないだろうか？
「淑女萌え〜」って（笑）
《散歩の後》では若い娘、《窓辺の婦人》は年齢不詳ですがやはり若い女性が描かれています。
見事だと思ったのは彼女たちが身に着けている服の質感。
どうして油絵の具であれだけリアルに描けるんだろう！
触った時の感触まで想像出来てしまいます。
＊フランソワ・フラマン
《18世紀の女官たちの水浴》（1888年）
これは今回の企画展の中で最も好きな作品かも。
衣装などから判断するとブルボン朝末期の様子を描いたもの。
当初《水浴するニンフ》と題されていたそうなのですが、確かに女官たちはみんな妖精といってもおかしくないような美しさです。
私が注目したのは画面中央で今にも服を脱ぎ捨てようとしている女性です。
そのプロポーション！
これは変な意味ではなく、私がこれまで裸婦像に対して抱いてきたイメージとは…例えばルーベンスのようにすごく肉感的で思わずむせ返りそうな造形、というものでした。
でもこの作品の女性たちは腰周りや脚が華奢なんです。
彼女たちが現代に生きていても立派にファッションモデルとして通用すしそうな感じです。
しかし、背景の樹木の紅葉ぶりを見ると季節は秋なんだろうに水浴とは寒そう。
＊ルートヴィヒ・クナウス
《野原の少女》（1857年）
暗さといったものを全く感じさせない、軽やかかつみずみずしい感覚を持った絵。
この絵はテレビにもよく出ていましたね。
若草と野の花が匂い立ちそうです。
ミュージアムショップでは絵葉書が全部で37種類あったのですが、そのうち一番人気なのはこの絵の絵葉書だそうです。
私も思わず絵葉書とクリアファイルを買ってしまいましたよ…。
＊オスヴァルト・アヘンバッハ
《ナポリ湾の花火》（1875年）
夜の深い青に黒く浮かび上がるサン・マルティーノ修道院と、花火に照らされたサンタ･ルチア港の対比が美しい絵だと思いました。
夜の海に映る花火の明かりや、建物に施されたイルミネーションも綺麗です。
じっと観ていたらなんだか東京ディ○ニーシーを思い出しちゃった（笑）
西洋絵画には光の表現が秀逸なものが多いですね。
谷崎潤一郎が書いたように、日本人の美意識が陰翳に支えられているのだとすれば、逆に欧米人にとっての美の根源とは光にあるのではないでしょうか。もちろん宗教的な意味も含めて。
なんてことをこれらの作品を見ながら少し思ったりしました。
ひとつ私が驚いたのは、展覧会図録の表紙が二種類あった事。フランチェスコ・バッサーノ《夏》とルートヴィヒ・クナウス《野原の少女》の二種類。
私は《野原の少女》が気に入っていたのでそちらにしました。
あとミュージアムグッズでちょっと買いたかったのが「ロシア紅茶」。
エカチェリーナ二世も愛飲したと言う、チェリーフレーバーの紅茶です。
ロシア紅茶と言うのは紅茶にジャムを入れて飲むものだと思っていたんだけど違ったのねー。
ところで、パンフレットやチケット、ポスターに大々的にあしらわれていたゴーギャンの《果実を持つ女》が、私にはなんだか他の作品と比べて浮いていたような気がします…
ピカソの《農夫の妻》も同じく。
エカチェリーナが生きていた時代のものではないし、違和感を感じるのはしょうがないのかな。
海外の美術館から作品を借り出してきて企画展をするとなると、一定のテーマに沿った作品選択なんていうのは難しくてなかなか実現できないのかもしれませんね。
でもあおり文句の「ヴェネツィア派からモネ、ゴーギャン、ルノワール、ピカソまで」を見てやってきた人たちは期待はずれになるんじゃないだろうか…と余計な心配。
私は西洋絵画ではどちらかと言うと古典的、アカデミックな作品のほうが好きなので全く問題ありませんでしたが。
それどころか会場内でモネの絵は普通にスルーしていて、帰ってきてから気がつく始末でした（汗）
2006年
11月
28日
(火)
22:12 |
編集
今日は東京国立博物館の仏像展に行きましたー。
実は会期中行くのは今日で二回目。
ほんの少しだけ展示替えがあり、後期の目玉である国宝・向源寺の《十一面観音菩薩立像》が観たかったので出かけたのです。
今回は二回目だし、もう会期終了直前で絶対に混んでいるはず…と思ったので、「全体を概観するのではなくひとつのテーマに沿って観てみよう」と思い立ちました。
「仏像を見て回るときにはジャンルを決めて行くと良い」ってみうらじゅんも言ってたし！（『世界遺産を遊ぶ京都本』っていうムックで読みました）
そこで前期行ったときに十一面観音が随分たくさん出ていたことを思い出したので、本日のテーマは「十一面観音菩薩」ということに決めました。
国宝の十一面観音菩薩立像ともちょうどマッチするし。
いざ入場。
当日券を買ったら、チケットには向源寺の十一面観音菩薩立像の写真が載っていました。
もしかしたら、前期の入場券は宝菩提院願徳寺の《菩薩半跏像》の写真だったのかな？
前回来たときはパスポートで入ったからわからないや…どなたか教えてプリーズ！！
仏像を見るときには、その仏像が造られた時代の人の気持ち―すなわち「信仰者」の目で見てみたいと常々思っているのだが、こう混雑してると…無理かも？（汗）
それでも大きな仏像の前に立つと、なんとなく敬虔な（敬虔って言葉は仏教には合わないかなぁ）心持ちになるのが不思議と言えば不思議です。
不思議と言えば、十一面観音に限らず、私たちが見て安心感・安定感を覚える仏像と言うのはパーツごとに見ると実は人間としてはありえないプロポーションをしていることが多いですよね。
大抵腕がとても長くて、降ろした状態だと膝まであったりする。長い…。
でも全体を観ると実に安定している。
これはやはり、これらの仏像が下から見上げて拝むための本尊だからという一点に尽きるのではないでしょうか。
正面から見るのと、見上げるのとでは印象がかなり違うはず。
顔料が落剥したりしていて今となっては良くわからないけど、多分下から見上げる状態で仏様と目が合うようになっているんだよね。
（円空や木喰の仏像は、このような仏とはまた違う性格を持っているような気がします）
見上げて拝むと言えば、国宝の配置されてる場所、前期もそうだったんだけどライトが眩しくて…
うまい所に位置をとって見上げると確かに神々しいんだけどね〜。
向源寺の十一面観音菩薩立像は静謐な空気を纏った仏でした。
頭の後ろについているという「暴悪大笑面」の造形は評判どおり凄かったけど。
他の十一面観音像にも付いていることがある頭の後ろの顔は「大笑面」という悪行を笑い飛ばす表情なのだそうです。大抵仏様らしからぬ顔なんだけど、さすがにこの「暴悪大笑面」ほどではないですね。
日本は特に観音信仰が盛んだった国なので十一面観音の作例も多いです。
観音信仰には現世利益的な側面があると聞いたことがあります。
千手観音にしろ十一面観音にしろ、多面多臂の異常な姿に表わされるのは「観音は人々のあらゆる衆生の願いを叶えてくれる」という思想があったからなのです。
そういう観点から見ると、円空や木喰の観音像こそが本来の観音信仰に一番肉薄した姿なのかもしれませんね。
私は、（あくまで個人的には）古代から中世にかけての優雅な仏様が好きですが…。
（補足１）
ところでもう一点展示替えで後期のみ出展の《聖観音菩薩立像》（岩手・天台寺）を観たら、現代彫刻家のエルンスト・バルラハを思い出しました。
私はバルラハには別に詳しくないです。ちらっと見たことがあるだけのこの作家の名前を思い出した私偉い！ってことで（笑）
でもちょっと調べてみたらバルラハは日本の仏像のことを賞賛したことがあるそうです。
円空・木喰と結びつける人が多いみたいだけど、私は古代の鉈彫により近いものを感じたなぁ。
まぁ、自力で連想した私よく頑張った！（笑）
（補足２）
今日もやはり西住寺の《宝誌和尚立像》は人気者でした。
みんな和尚のことが好きなんだね…
もちろん私も大好きです！
実は会期中行くのは今日で二回目。
ほんの少しだけ展示替えがあり、後期の目玉である国宝・向源寺の《十一面観音菩薩立像》が観たかったので出かけたのです。
今回は二回目だし、もう会期終了直前で絶対に混んでいるはず…と思ったので、「全体を概観するのではなくひとつのテーマに沿って観てみよう」と思い立ちました。
「仏像を見て回るときにはジャンルを決めて行くと良い」ってみうらじゅんも言ってたし！（『世界遺産を遊ぶ京都本』っていうムックで読みました）
そこで前期行ったときに十一面観音が随分たくさん出ていたことを思い出したので、本日のテーマは「十一面観音菩薩」ということに決めました。
国宝の十一面観音菩薩立像ともちょうどマッチするし。
いざ入場。
当日券を買ったら、チケットには向源寺の十一面観音菩薩立像の写真が載っていました。
もしかしたら、前期の入場券は宝菩提院願徳寺の《菩薩半跏像》の写真だったのかな？
前回来たときはパスポートで入ったからわからないや…どなたか教えてプリーズ！！
仏像を見るときには、その仏像が造られた時代の人の気持ち―すなわち「信仰者」の目で見てみたいと常々思っているのだが、こう混雑してると…無理かも？（汗）
それでも大きな仏像の前に立つと、なんとなく敬虔な（敬虔って言葉は仏教には合わないかなぁ）心持ちになるのが不思議と言えば不思議です。
不思議と言えば、十一面観音に限らず、私たちが見て安心感・安定感を覚える仏像と言うのはパーツごとに見ると実は人間としてはありえないプロポーションをしていることが多いですよね。
大抵腕がとても長くて、降ろした状態だと膝まであったりする。長い…。
でも全体を観ると実に安定している。
これはやはり、これらの仏像が下から見上げて拝むための本尊だからという一点に尽きるのではないでしょうか。
正面から見るのと、見上げるのとでは印象がかなり違うはず。
顔料が落剥したりしていて今となっては良くわからないけど、多分下から見上げる状態で仏様と目が合うようになっているんだよね。
（円空や木喰の仏像は、このような仏とはまた違う性格を持っているような気がします）
見上げて拝むと言えば、国宝の配置されてる場所、前期もそうだったんだけどライトが眩しくて…
うまい所に位置をとって見上げると確かに神々しいんだけどね〜。
向源寺の十一面観音菩薩立像は静謐な空気を纏った仏でした。
頭の後ろについているという「暴悪大笑面」の造形は評判どおり凄かったけど。
他の十一面観音像にも付いていることがある頭の後ろの顔は「大笑面」という悪行を笑い飛ばす表情なのだそうです。大抵仏様らしからぬ顔なんだけど、さすがにこの「暴悪大笑面」ほどではないですね。
日本は特に観音信仰が盛んだった国なので十一面観音の作例も多いです。
観音信仰には現世利益的な側面があると聞いたことがあります。
千手観音にしろ十一面観音にしろ、多面多臂の異常な姿に表わされるのは「観音は人々のあらゆる衆生の願いを叶えてくれる」という思想があったからなのです。
そういう観点から見ると、円空や木喰の観音像こそが本来の観音信仰に一番肉薄した姿なのかもしれませんね。
私は、（あくまで個人的には）古代から中世にかけての優雅な仏様が好きですが…。
（補足１）
ところでもう一点展示替えで後期のみ出展の《聖観音菩薩立像》（岩手・天台寺）を観たら、現代彫刻家のエルンスト・バルラハを思い出しました。
私はバルラハには別に詳しくないです。ちらっと見たことがあるだけのこの作家の名前を思い出した私偉い！ってことで（笑）
でもちょっと調べてみたらバルラハは日本の仏像のことを賞賛したことがあるそうです。
円空・木喰と結びつける人が多いみたいだけど、私は古代の鉈彫により近いものを感じたなぁ。
まぁ、自力で連想した私よく頑張った！（笑）
（補足２）
今日もやはり西住寺の《宝誌和尚立像》は人気者でした。
みんな和尚のことが好きなんだね…
もちろん私も大好きです！
2006年
11月
27日
(月)
02:22 |
編集
少し気が早いけれど、テンプレートをクリスマスっぽいものに変えました。
シンプルな感じが可愛くて気に入っています☆
世間は既にクリスマスムードまっしぐら。
現に、今日から我が家にもクリスマスツリーが飾られています。
うちのツリー（“モミの木２号”）は数年前に買い換えたファイバー式のもので、さまざまな色に光り輝きます。
最近はこのファイバーツリーがかなり主流になっているみたいですね。
電気を点けて見ても消して見ても綺麗なんだけど、モミの木２号は買ったその年にトップの星の部分が折れてしまって、その部分がぐんにゃりしています（汗）
狭い箱に無理無理収容しようとしたのがいけなかったみたい…
画像は地元の某所に設置されているイルミネーション。
毎年クリスマスが終わるとそのままお正月→バレンタインデー→ホワイトデーと酷使されまくっているのですが、なかなか綺麗でしょ？
この前の写真よりは巧く撮れたと思います。
2006年
11月
26日
(日)
23:42 |
編集
本日は学祭の最終日＆出勤日（笑）でしたー。
最終日かつ日曜日ということもあってキャンパスはかなりの混みよう…
しかし、一体このうちの何パーセントまでがうちの大学のホンモノの学生なのだろう？
学祭でうちの大学の学生になりすましてナンパをする不届き者がいるという噂をよく耳にするのですが、私は今まで一度もそんな人に遭遇したことがありません（笑）
サークルの人に聞いてみても、みんな「学祭でナンパされたことはない」とのことでした。
まあ、学祭中キャンパスへ行くときは大抵着物着てるし（落語サークルじゃないよ）
それにしても学祭が終わったあとのキャンパスの汚さは異常だった！
屋台で売ってる食べ物のプラスチックの容器があちこち転がってるし、煙草の吸殻はそこらじゅうに落ちてるし…
普段はキャンパス、分煙なのに。
楽しいのはいいけど、マナーはきちんと守りたいものだわ！
一日中着物で立ち仕事だったから腰と足が痛くてたまらないよ〜。
明日はまた片付けにいかなくちゃ…
最終日かつ日曜日ということもあってキャンパスはかなりの混みよう…
しかし、一体このうちの何パーセントまでがうちの大学のホンモノの学生なのだろう？
学祭でうちの大学の学生になりすましてナンパをする不届き者がいるという噂をよく耳にするのですが、私は今まで一度もそんな人に遭遇したことがありません（笑）
サークルの人に聞いてみても、みんな「学祭でナンパされたことはない」とのことでした。
まあ、学祭中キャンパスへ行くときは大抵着物着てるし（落語サークルじゃないよ）
それにしても学祭が終わったあとのキャンパスの汚さは異常だった！
屋台で売ってる食べ物のプラスチックの容器があちこち転がってるし、煙草の吸殻はそこらじゅうに落ちてるし…
普段はキャンパス、分煙なのに。
楽しいのはいいけど、マナーはきちんと守りたいものだわ！
一日中着物で立ち仕事だったから腰と足が痛くてたまらないよ〜。
明日はまた片付けにいかなくちゃ…
2006年
11月
25日
(土)
20:05 |
編集
またもや内田百�痢�
これはちくまから出た「内田百�僚言�」シリーズの第4巻です。
百�里虜酩覆里Δ措腓妨諺枉�説的な短編・中編を収めています。
このなかのいくつかの作品について。
「サラサーテの盤」
表題作。
1980年に『ツィゴイネルワイゼン』という題名で鈴木清順監督により映画化された作品なのですが、私は未見です。
この中に登場する“サラサーテ自奏のレコード”は実在するもので、最近はCD化されているらしい。。。
「柳検校の小閑」
友人・宮城道雄をモデルにして書かれたという作品。
長唄「残月」を聴いてから読むとなおよいかも。
発表当時は「残月」の歌詞にちなんだ「磯辺の松」という題名でした。
個人的に百�里両�説の中でもっとも好きなもののひとつ。
内田百�里鰐瓦鯊蟶爐砲靴榛酩覆鯲匹�書いている割に、同じようなことをやっていた夏目漱石とかつげ義春（漫画家だけど）に比べて、あまり病的な感じが無い気がします。
芥川龍之介や太宰治とは違って、しっかり人生を全うした百�寮萓犬蕕靴い噺世┐覆い海箸發覆ぁ△�な…？
これはちくまから出た「内田百�僚言�」シリーズの第4巻です。
百�里虜酩覆里Δ措腓妨諺枉�説的な短編・中編を収めています。
このなかのいくつかの作品について。
「サラサーテの盤」
表題作。
1980年に『ツィゴイネルワイゼン』という題名で鈴木清順監督により映画化された作品なのですが、私は未見です。
この中に登場する“サラサーテ自奏のレコード”は実在するもので、最近はCD化されているらしい。。。
「柳検校の小閑」
友人・宮城道雄をモデルにして書かれたという作品。
長唄「残月」を聴いてから読むとなおよいかも。
発表当時は「残月」の歌詞にちなんだ「磯辺の松」という題名でした。
個人的に百�里両�説の中でもっとも好きなもののひとつ。
内田百�里鰐瓦鯊蟶爐砲靴榛酩覆鯲匹�書いている割に、同じようなことをやっていた夏目漱石とかつげ義春（漫画家だけど）に比べて、あまり病的な感じが無い気がします。
芥川龍之介や太宰治とは違って、しっかり人生を全うした百�寮萓犬蕕靴い噺世┐覆い海箸發覆ぁ△�な…？
2006年
11月
24日
(金)
23:18 |
編集
今は学祭期間なので来週の火曜まで講義がありません。
しかし、だからと言って寝ているばかりと言うわけにはいかないのが現実。
来週の授業の準備をしておかなければ…。
とりあえずやらなければならないのは演習とゼミの予習。
演習では古文書の写真版を解読しています。
私は、崩し字を読むのがすごく苦手…
このままではいけないと思って『古文書演習』なんて本を買ってみたりしたけれど、あまりに苦手なのでどこから手をつければよいのかわからず、未だに「積ん読」状態になっています。。。
ゼミでは昔の人の日記（古記録）を輪読。
一応それぞれ担当の箇所が決まっており、担当日にはレジュメを切ってくることになっています。
私の担当はまだ大分先ですが、それでも毎回当たることになっているから予習が必要なのです。
古記録は古文書よりも自分の分野に深く関わってくるはずだからもっと自在に読みこなせるようになりたいのだけど、やっぱり難しい〜。
今ゼミで扱っているのは比較的新しい時代のものだからまだ読みやすいけれど、古い時代（古代とか中世前期）の日記はほぼ全体が漢文で構成されている上に、普通に生活していたら一生お目にかかることの無いような漢字も出てくるので、文の解釈をするのにかなり苦労します。
古記録はそれを書いた人によって形式も用語も違うので、古文書と違ってまだまだ体系化されていないのだそうです。
それでも最近になってやっと「古記録学」というものが少しずつ確立されてきたらしい。
昔の人は「先例」というのをやたらに大事にしていて、先祖の日記を「この儀式ではこういう服装をしていった」とか「○○の時代にはこうだった」とか、子孫が見て確かめるために使うのです。
だから昔の日記はその多くが「自分以外の誰かがそれを読む」ということを前提に書かれたという性質を持ってます。
そういう点ではブログに似ているのかも？
しかし、だからと言って寝ているばかりと言うわけにはいかないのが現実。
来週の授業の準備をしておかなければ…。
とりあえずやらなければならないのは演習とゼミの予習。
演習では古文書の写真版を解読しています。
私は、崩し字を読むのがすごく苦手…
このままではいけないと思って『古文書演習』なんて本を買ってみたりしたけれど、あまりに苦手なのでどこから手をつければよいのかわからず、未だに「積ん読」状態になっています。。。
ゼミでは昔の人の日記（古記録）を輪読。
一応それぞれ担当の箇所が決まっており、担当日にはレジュメを切ってくることになっています。
私の担当はまだ大分先ですが、それでも毎回当たることになっているから予習が必要なのです。
古記録は古文書よりも自分の分野に深く関わってくるはずだからもっと自在に読みこなせるようになりたいのだけど、やっぱり難しい〜。
今ゼミで扱っているのは比較的新しい時代のものだからまだ読みやすいけれど、古い時代（古代とか中世前期）の日記はほぼ全体が漢文で構成されている上に、普通に生活していたら一生お目にかかることの無いような漢字も出てくるので、文の解釈をするのにかなり苦労します。
古記録はそれを書いた人によって形式も用語も違うので、古文書と違ってまだまだ体系化されていないのだそうです。
それでも最近になってやっと「古記録学」というものが少しずつ確立されてきたらしい。
昔の人は「先例」というのをやたらに大事にしていて、先祖の日記を「この儀式ではこういう服装をしていった」とか「○○の時代にはこうだった」とか、子孫が見て確かめるために使うのです。
だから昔の日記はその多くが「自分以外の誰かがそれを読む」ということを前提に書かれたという性質を持ってます。
そういう点ではブログに似ているのかも？
2006年
11月
23日
(木)
01:33 |
編集
これは人から聞いた話です。
「ちゃんと歯が磨けている人の歯ブラシは、真ん中のところから減る」らしい。
本当だろうか…
そこで、自分の歯ブラシをチェックしてみると確かに真ん中が減っている。
これはきちんと歯が磨けているということでいいのかしら？
ちなみに生まれてから一度も虫歯になったことがないのが少しだけ自慢な私。
でも遺伝だか体質だかによって虫歯のなりやすさってかなり違うんだそうですね。
毎食後ちゃんと歯を磨いているのにすぐ虫歯になってしまう人もいれば、逆にかなり丈夫な人もいるみたい。
多分私は後者の体質（笑）
そんなに神経質に歯を磨いているわけではありませんが、上にも書いたとおり虫歯になったことはありません。
しかし、そんな私でも歯に関してひとつ気になっていることがあります。
それは「親不知が横向きに生えている」ことです…
以前歯科医で偶然レントゲンを撮ってもらったところ、立派な親不知が四本、横に生えていることが明らかになってしまいました(×_×)
親不知を抜く時って（抜いた後も？）すごく痛いらしいという噂を聞きますが、今からそのときのことを考えると怖ろしくてたまりません。
どうしよう…
「ちゃんと歯が磨けている人の歯ブラシは、真ん中のところから減る」らしい。
本当だろうか…
そこで、自分の歯ブラシをチェックしてみると確かに真ん中が減っている。
これはきちんと歯が磨けているということでいいのかしら？
ちなみに生まれてから一度も虫歯になったことがないのが少しだけ自慢な私。
でも遺伝だか体質だかによって虫歯のなりやすさってかなり違うんだそうですね。
毎食後ちゃんと歯を磨いているのにすぐ虫歯になってしまう人もいれば、逆にかなり丈夫な人もいるみたい。
多分私は後者の体質（笑）
そんなに神経質に歯を磨いているわけではありませんが、上にも書いたとおり虫歯になったことはありません。
しかし、そんな私でも歯に関してひとつ気になっていることがあります。
それは「親不知が横向きに生えている」ことです…
以前歯科医で偶然レントゲンを撮ってもらったところ、立派な親不知が四本、横に生えていることが明らかになってしまいました(×_×)
親不知を抜く時って（抜いた後も？）すごく痛いらしいという噂を聞きますが、今からそのときのことを考えると怖ろしくてたまりません。
どうしよう…
2006年
11月
22日
(水)
03:05 |
編集
このあいだ、とある講義で草創期の映画(映画と言うには短すぎるものだけど)を見せられました。
そのうちのひとつ、リュミエール兄弟の『水をかけられる水かけ人』を見て、モンティ・パイソンのコント“The wacky queen ”（「おてんばヴィクトリア女王」）をふと思い出しました。
モンティ・パイソンのようなブリティッシュコメディを観ていて感じるのは、イギリス人にとってシェイクスピアというのは知識とかいう域を超えて文化の土壌になっているんだろうなあということです。
それも日本人もよく知っている『ハムレット』『ロミオとジュリエット』あたりではなく『リチャード三世』がやたらと好きなような…
たとえば『ミスター・ビーン』のローワン・アトキンソンが若い頃作っていた番組『ブラックアダー』の第一シリーズも『リチャード三世』ありきの内容だったし。
まあ、確かにあの人物造形はネタにしやすいだろうとは思います。
ちなみにモンティ・パイソンは大好きですが、私の周囲には知っている人があまりいません。
あえて言えば指導教官くらい（笑）
不条理さ加減がたまらないと思うのですが。
いつだったか深夜にテレビで『死んだオウム』コントそのままのものをやっていて、本家に比べての劣化ぶりに一人でやたら腹を立ててしまいました。
視聴者が知らないと思ってやってるのかなぁ…
そのうちのひとつ、リュミエール兄弟の『水をかけられる水かけ人』を見て、モンティ・パイソンのコント“The wacky queen ”（「おてんばヴィクトリア女王」）をふと思い出しました。
モンティ・パイソンのようなブリティッシュコメディを観ていて感じるのは、イギリス人にとってシェイクスピアというのは知識とかいう域を超えて文化の土壌になっているんだろうなあということです。
それも日本人もよく知っている『ハムレット』『ロミオとジュリエット』あたりではなく『リチャード三世』がやたらと好きなような…
たとえば『ミスター・ビーン』のローワン・アトキンソンが若い頃作っていた番組『ブラックアダー』の第一シリーズも『リチャード三世』ありきの内容だったし。
まあ、確かにあの人物造形はネタにしやすいだろうとは思います。
ちなみにモンティ・パイソンは大好きですが、私の周囲には知っている人があまりいません。
あえて言えば指導教官くらい（笑）
不条理さ加減がたまらないと思うのですが。
いつだったか深夜にテレビで『死んだオウム』コントそのままのものをやっていて、本家に比べての劣化ぶりに一人でやたら腹を立ててしまいました。
視聴者が知らないと思ってやってるのかなぁ…
2006年
11月
21日
(火)
23:32 |
編集
この数日は忙しくてなかなか更新できませんでした…。
週末と月曜日は演習の発表準備で忙殺。
本当は月初にやるはずだったのにいろいろな事情で延び延びになってしまっていたものです。
昨日やっと終えることが出来てとりあえず肩の荷が下りました。
この授業本年度最後の報告だったのに、時間があまり無くて尻切れとんぼで終わってしまったのが少し残念。やっと楽しくなってきたところだったのになぁ。
今日は今週開催される学祭の準備をしてました。
所属しているサークルが毎年参加しており、私も一応幹部なので準備の手伝い。
とはいっても今日はまだあまりすることもありませんでした。
もっと大変なのは明日かな。ブースの装飾をしなくてはいけないし。
本番であまり出番が無くてよかった。
帰りがけに丸の内でクリスマス気分なイルミネーションを目撃。
とりあえず写メってみましたがあまり巧く撮れていません。
本当はもっと綺麗でした。
去年はわざわざミレナリオを観に行ったのだけど、今年からはやってないんだよねー。
しかし、クリスマスが終わったらすぐ年末年始だ。
人の世のなんと忙しないことよ！
週末と月曜日は演習の発表準備で忙殺。
本当は月初にやるはずだったのにいろいろな事情で延び延びになってしまっていたものです。
昨日やっと終えることが出来てとりあえず肩の荷が下りました。
この授業本年度最後の報告だったのに、時間があまり無くて尻切れとんぼで終わってしまったのが少し残念。やっと楽しくなってきたところだったのになぁ。
今日は今週開催される学祭の準備をしてました。
所属しているサークルが毎年参加しており、私も一応幹部なので準備の手伝い。
とはいっても今日はまだあまりすることもありませんでした。
もっと大変なのは明日かな。ブースの装飾をしなくてはいけないし。
本番であまり出番が無くてよかった。
帰りがけに丸の内でクリスマス気分なイルミネーションを目撃。
とりあえず写メってみましたがあまり巧く撮れていません。
本当はもっと綺麗でした。
去年はわざわざミレナリオを観に行ったのだけど、今年からはやってないんだよねー。
しかし、クリスマスが終わったらすぐ年末年始だ。
人の世のなんと忙しないことよ！
2006年
11月
18日
(土)
02:09 |
編集
しし座流星群の季節らしい。
今年は2001年の時ほどではないにしろ、かなりの好条件で観測が可能だとのこと。
ただし日本はその時間は真昼…
18日から19日にかけての深夜に日本でもある程度見ることが出来るみたい。
2001年の大出現の時にはわざわざ親の実家（田舎なので夜には真の闇になる）まで出かけ、一族揃って（笑）流星群を見ました。
前評判どおり星がたくさん流れて綺麗だったなぁ〜。
ちなみにその時は明け方家に帰ってそのまま登校しました。次の日眠かった…
流れる星のうちほとんどは普通の小さい星なんだけど、ずっと見ているとたまにとても明るい流星が出現することがあります。それがすごく大きいんです。
見た目はまさに「巨星墜つ」といった感じ。
星が流れた瞬間に地面に影が出来るほど明るくなるなんて、普段はあまり見られない光景ですよね。こういう普通のものより明るい流星のことを「火球」と呼ぶのだそうです。
それまで真っ暗だったのに、その時だけ周囲がぱっと明るくなった時のインパクトが大きくていまだによく覚えてますよ！
今年も出来れば見てみたいけど、家からだと見られるかなぁ…
今年は2001年の時ほどではないにしろ、かなりの好条件で観測が可能だとのこと。
ただし日本はその時間は真昼…
18日から19日にかけての深夜に日本でもある程度見ることが出来るみたい。
2001年の大出現の時にはわざわざ親の実家（田舎なので夜には真の闇になる）まで出かけ、一族揃って（笑）流星群を見ました。
前評判どおり星がたくさん流れて綺麗だったなぁ〜。
ちなみにその時は明け方家に帰ってそのまま登校しました。次の日眠かった…
流れる星のうちほとんどは普通の小さい星なんだけど、ずっと見ているとたまにとても明るい流星が出現することがあります。それがすごく大きいんです。
見た目はまさに「巨星墜つ」といった感じ。
星が流れた瞬間に地面に影が出来るほど明るくなるなんて、普段はあまり見られない光景ですよね。こういう普通のものより明るい流星のことを「火球」と呼ぶのだそうです。
それまで真っ暗だったのに、その時だけ周囲がぱっと明るくなった時のインパクトが大きくていまだによく覚えてますよ！
今年も出来れば見てみたいけど、家からだと見られるかなぁ…
2006年
11月
18日
(土)
01:39 |
編集
以前からCMを見て気になっていたロッテのアイス『和のしずく』を初めて購入してみました。
季節感溢れる栗あん味。
パッケージ内に印刷された＜いと旨き食ひ方＞によると…
「しずくのように透けて中のあんが浮かんできましたら、まさに食べごろ」
とあったのでパッケージから出して皿に乗せしばし放置。
写真は食べごろちょっと前と思われるときに撮ったもの。
冷凍庫から出して結構時間が経っているのでこんな感じに黄色く見えますが、
取り出したばかりの凍った状態ではもっと真っ白に見えます。
アイス自体の構造は外側から餅→栗あん→バニラアイスとなっていました。
餅の部分は同社の製品「雪見大福」っぽい感じでもちもち。
栗あんとアイスの相性が結構よくて美味しかったです。
ただちょっと待ちすぎてしまったみたいで、アイスがかなり溶けていました(>_<)
今度はもう少し早めのタイミングで食べることにしよう。。。
季節感溢れる栗あん味。
パッケージ内に印刷された＜いと旨き食ひ方＞によると…
「しずくのように透けて中のあんが浮かんできましたら、まさに食べごろ」
とあったのでパッケージから出して皿に乗せしばし放置。
写真は食べごろちょっと前と思われるときに撮ったもの。
冷凍庫から出して結構時間が経っているのでこんな感じに黄色く見えますが、
取り出したばかりの凍った状態ではもっと真っ白に見えます。
アイス自体の構造は外側から餅→栗あん→バニラアイスとなっていました。
餅の部分は同社の製品「雪見大福」っぽい感じでもちもち。
栗あんとアイスの相性が結構よくて美味しかったです。
ただちょっと待ちすぎてしまったみたいで、アイスがかなり溶けていました(>_<)
今度はもう少し早めのタイミングで食べることにしよう。。。
2006年
11月
17日
(金)
00:21 |
編集
やりました！！
ついに駅の「ペンギン百貨」でスイッピグッズを購入してしまいましたよ！
Suicaファスナーマスコット（420円）です。
結局無駄遣いしたけどいいんだ、可愛いから。
とりあえず携帯のストラップに取り付けてみました。うむ、可愛いぞ。
Suicaグッズってすごく沢山あるんだよねー。
マグカップなんかいいと思うんだけどどうでしょう。
次はSuicaぬいぐるみマスコット（1,050円）を狙おうと思います（笑）
ついに駅の「ペンギン百貨」でスイッピグッズを購入してしまいましたよ！
Suicaファスナーマスコット（420円）です。
結局無駄遣いしたけどいいんだ、可愛いから。
とりあえず携帯のストラップに取り付けてみました。うむ、可愛いぞ。
Suicaグッズってすごく沢山あるんだよねー。
マグカップなんかいいと思うんだけどどうでしょう。
次はSuicaぬいぐるみマスコット（1,050円）を狙おうと思います（笑）
2006年
11月
16日
(木)
00:26 |
編集
最近明治製菓の製品・果汁グミのぷぷるんがお気に入りです。
普通の果汁グミに比べると柔らかくもっちりとしていて…
例えるならばまるで蕨餅のような。（大袈裟！？）
食べてると多少喉が渇くんだけど、この食感が癖になるんだよね。
私はカシス味しか食べたことが無いのだけど、何でもマスカット味などもあるらしい。
今日コンビニで探したけどカシス味しかありませんでしたo(ToT)o
普通の果汁グミに比べると柔らかくもっちりとしていて…
例えるならばまるで蕨餅のような。（大袈裟！？）
食べてると多少喉が渇くんだけど、この食感が癖になるんだよね。
私はカシス味しか食べたことが無いのだけど、何でもマスカット味などもあるらしい。
今日コンビニで探したけどカシス味しかありませんでしたo(ToT)o
2006年
11月
15日
(水)
00:28 |
編集
この前学校の前に黒い全身タイツの人たちが数人いた。
道路の向かいから見て「あの人たちは一体…（汗）」とは思ったものの、たぶん何かの宣伝活動だろうとは見当がついた。
近くまで寄って見てみたらなんと「モバイルSuica」の宣伝だった。
そう、黒い全身タイツは「Suicaペンギン」の扮装だったのだ…
Suicaペンギンは結構好きだから、それを見てなんだかショックだった。
だって、遠目で見たらまんまショッカー戦闘員だったんだもん。
あの全身タイツは怖かったなぁ〜
ところでペンギン百貨で売られているsuicaペンギンのグッズ、とっても可愛くて気になるんだけどいつもなんだかんだ言って買わないんだよね…
スイッピがスイカに乗っているSuicaコロリンマスコット（399円）が欲しいです。
近いうち手に入れたら報告するかも（笑）
ってゆーか無駄遣いは人類の敵だよ、私ってば〜！
道路の向かいから見て「あの人たちは一体…（汗）」とは思ったものの、たぶん何かの宣伝活動だろうとは見当がついた。
近くまで寄って見てみたらなんと「モバイルSuica」の宣伝だった。
そう、黒い全身タイツは「Suicaペンギン」の扮装だったのだ…
Suicaペンギンは結構好きだから、それを見てなんだかショックだった。
だって、遠目で見たらまんまショッカー戦闘員だったんだもん。
あの全身タイツは怖かったなぁ〜
ところでペンギン百貨で売られているsuicaペンギンのグッズ、とっても可愛くて気になるんだけどいつもなんだかんだ言って買わないんだよね…
スイッピがスイカに乗っているSuicaコロリンマスコット（399円）が欲しいです。
近いうち手に入れたら報告するかも（笑）
ってゆーか無駄遣いは人類の敵だよ、私ってば〜！
2006年
11月
14日
(火)
00:54 |
編集
今日の講義で知ったことなのですが、昔の食器を科学的に分析することでその食器を使っていた人がどんな人なのかわかってしまうのだそうです。
たとえば右利きの人だったらお茶碗の向かって右側にたくさんお箸を使った痕がつくし、左利きだったらその逆。
白いお米を日常的に食べることが出来る富裕層の人の食器なら底のほうに少し傷がつくだけですが、麦飯を食べていた庶民のものなら傷は多めにつきます。
あと同じ洋食でもナイフフォークを使い慣れた外国人と、そうでない日本人とでは傷のつき方が違うんだって！
私が普段普通に食事しているだけでもお茶碗には目に見えない傷がついているのかぁ…
遠い未来に自分の食器が分析されて「こいつの食べ方は雑だなぁ〜」なんて思われないように上品に食べようと決心しました（笑）
食事のマナーって大切だよね、ほんと！
たとえば右利きの人だったらお茶碗の向かって右側にたくさんお箸を使った痕がつくし、左利きだったらその逆。
白いお米を日常的に食べることが出来る富裕層の人の食器なら底のほうに少し傷がつくだけですが、麦飯を食べていた庶民のものなら傷は多めにつきます。
あと同じ洋食でもナイフフォークを使い慣れた外国人と、そうでない日本人とでは傷のつき方が違うんだって！
私が普段普通に食事しているだけでもお茶碗には目に見えない傷がついているのかぁ…
遠い未来に自分の食器が分析されて「こいつの食べ方は雑だなぁ〜」なんて思われないように上品に食べようと決心しました（笑）
食事のマナーって大切だよね、ほんと！
2006年
11月
13日
(月)
00:30 |
編集
今日部屋の片づけをしたら、実に色々と懐かしいものが出てきました。
たとえば、昔行った展覧会の図録。
東京都美術館でやった『アール・ヌーヴォー展』はすごく混んでいて、特にポスターに使われていたルネ・ラリックの《胸元飾り「蜻蛉の精」》は満足に見ることもできなかったとか、
江戸東京博物館の『ポンペイ展』は入場するためにTDR並みに並ばなければならなかったとか、
二〇〇〇年に首都圏でやっていた『世界四大文明展』の四冊セットの図録（しかも函入り）は持って帰るときすごく重くて苦労したとか。
こうして見ると印象に残ってるのが「混んでた」「疲れた」ことばっかり（笑）
他にも高校生のときに通っていた予備校のテキスト。
絶対使わないものなのに、何故かとってあったもの。部屋が片付かないからいい加減処分しよう。
一番困るのは昔の写真とかもらった手紙。
捨てられないものだし、昔の自分の姿が痛々しすぎてなんだか眩しい…
これはどうしたものでしょう。
たとえば、昔行った展覧会の図録。
東京都美術館でやった『アール・ヌーヴォー展』はすごく混んでいて、特にポスターに使われていたルネ・ラリックの《胸元飾り「蜻蛉の精」》は満足に見ることもできなかったとか、
江戸東京博物館の『ポンペイ展』は入場するためにTDR並みに並ばなければならなかったとか、
二〇〇〇年に首都圏でやっていた『世界四大文明展』の四冊セットの図録（しかも函入り）は持って帰るときすごく重くて苦労したとか。
こうして見ると印象に残ってるのが「混んでた」「疲れた」ことばっかり（笑）
他にも高校生のときに通っていた予備校のテキスト。
絶対使わないものなのに、何故かとってあったもの。部屋が片付かないからいい加減処分しよう。
一番困るのは昔の写真とかもらった手紙。
捨てられないものだし、昔の自分の姿が痛々しすぎてなんだか眩しい…
これはどうしたものでしょう。
2006年
11月
12日
(日)
01:00 |
編集
なんだか面白そうな本を見つけてしまいました。
斉藤国治著『定家「明月記」の天文記録 −古天文学による解釈−』（慶友社、一九九九年）
です。
歌人として有名な藤原定家の日記『明月記』は文学作品とは多少異なり、むしろ歴史的な史料として重要なものです。
現在でも子孫である冷泉家の時雨亭文庫に自筆本五二巻と別記一巻・断簡一巻の計五四巻が伝わり、他の博物館などに所蔵されている分を含めると全部で治承四年（一一八〇）から嘉禎元年（一二三五）までの記録が現存していることになります。
さすがに歌人の日記らしく中国の故事などが多く引用され、解読するのが難解な古記録のひとつです。
他の古文書などからもっと大部の日記が存在していたことがわかっているのですが、後世定家に対する異常なまでの尊崇からその日記までもが収集の対象となり、掛け軸にされたりして結果散逸してしまったと考えられます。
この『明月記』には天文学的な記事が多く書き残されているのだそうです。
中でも有名なものは一〇五四年に起こったというかに星雲の超新星爆発の記録です。
もっとも定家自身は応保二年（一一六二年）生まれですのでこの記録は彼自身が目撃したものではなく、朝廷の記録の引用かなにかであろうということです。
しかしこの記述によって初めて理論上だけのものだった超新星爆発の存在が実証されるに至ったのだそうです。
なんかすごい。
斉藤国治氏は「古天文学」という新しい学問分野を確立された研究者だそうで、古代の日本や中国における日食の研究などもされているみたい。
論文を検索してみたところ、近年は史学系の雑誌にも書かれているようです。
この本確かに面白そうなんだけど、ひとつ問題があってそれは「私が読んで理解できるのか？」ということ（汗）
子供の頃から天体が好きで、昔は天文学者（あくまでAstronomerであってAstronautではない）になりたかったのですが結局180度違う方向に来てしまいましたよ〜。
テレビで宇宙系の番組をやっていたら見逃したりしないんだけど、最近はあまりやっていないので寂しいなぁ。
斉藤国治著『定家「明月記」の天文記録 −古天文学による解釈−』（慶友社、一九九九年）
です。
歌人として有名な藤原定家の日記『明月記』は文学作品とは多少異なり、むしろ歴史的な史料として重要なものです。
現在でも子孫である冷泉家の時雨亭文庫に自筆本五二巻と別記一巻・断簡一巻の計五四巻が伝わり、他の博物館などに所蔵されている分を含めると全部で治承四年（一一八〇）から嘉禎元年（一二三五）までの記録が現存していることになります。
さすがに歌人の日記らしく中国の故事などが多く引用され、解読するのが難解な古記録のひとつです。
他の古文書などからもっと大部の日記が存在していたことがわかっているのですが、後世定家に対する異常なまでの尊崇からその日記までもが収集の対象となり、掛け軸にされたりして結果散逸してしまったと考えられます。
この『明月記』には天文学的な記事が多く書き残されているのだそうです。
中でも有名なものは一〇五四年に起こったというかに星雲の超新星爆発の記録です。
もっとも定家自身は応保二年（一一六二年）生まれですのでこの記録は彼自身が目撃したものではなく、朝廷の記録の引用かなにかであろうということです。
しかしこの記述によって初めて理論上だけのものだった超新星爆発の存在が実証されるに至ったのだそうです。
なんかすごい。
斉藤国治氏は「古天文学」という新しい学問分野を確立された研究者だそうで、古代の日本や中国における日食の研究などもされているみたい。
論文を検索してみたところ、近年は史学系の雑誌にも書かれているようです。
この本確かに面白そうなんだけど、ひとつ問題があってそれは「私が読んで理解できるのか？」ということ（汗）
子供の頃から天体が好きで、昔は天文学者（あくまでAstronomerであってAstronautではない）になりたかったのですが結局180度違う方向に来てしまいましたよ〜。
テレビで宇宙系の番組をやっていたら見逃したりしないんだけど、最近はあまりやっていないので寂しいなぁ。
2006年
11月
11日
(土)
23:00 |
編集
今日、私は初めて「振替乗車」なるものを体験しました。
学校から帰ろうと駅まで行ったところ、その少し前に新橋で人身事故があったとのアナウンス。
運転再開までにはかなりの時間がかかるということだったので改札口で振り替え乗車券をもらって都営三田線へとGO！
三田駅→（都営三田線）→大手町→（丸ノ内線）→東京
という経路を通って無事に普段の通学経路へと合流〜。
この振り替え乗車券の使い方がいまいちよくわからない。駅員さんに乗車券をいつ渡すのかとか。
大手町で乗り換えるために一回改札を出るんだけど、ここでは回収されなかったし。
それにしても大手町で乗り換えるときに歩かなければならない距離は長すぎる…
学校から帰ろうと駅まで行ったところ、その少し前に新橋で人身事故があったとのアナウンス。
運転再開までにはかなりの時間がかかるということだったので改札口で振り替え乗車券をもらって都営三田線へとGO！
三田駅→（都営三田線）→大手町→（丸ノ内線）→東京
という経路を通って無事に普段の通学経路へと合流〜。
この振り替え乗車券の使い方がいまいちよくわからない。駅員さんに乗車券をいつ渡すのかとか。
大手町で乗り換えるために一回改札を出るんだけど、ここでは回収されなかったし。
それにしても大手町で乗り換えるときに歩かなければならない距離は長すぎる…
2006年
11月
11日
(土)
00:58 |
編集
最近課題の都合により、『○○の美術』などといった雑誌をめくったりしている。
もちろん畑違いの分野なので、普段自分が見ている雑誌とは形式が違って戸惑ったりとか。
調べる対象が結構有名な画家で一般向けの本も出ているので助かっているけど、これがもっとマイナーなものだったらすごく苦労するんだろうなぁ。
美術系の雑誌はカラー写真がたくさん入っていてキレイ。
あれだけ図版が入っていて、厚みもあって大体1500円くらいの値段というのはかなりオトク感があります。
『○学○○』なんてこれに比べたらやっぱり高い…
図書館の雑誌コーナーで複写するのが一番いいよね（笑）
ところで先ほどカナダ・モントリオール市のポアンタカリエール歴史考古博物館に貸し出されていた東博所蔵の重文《埴輪猪（はにわいのしし）》が輸送中に破損してしまったというニュースを知った。
今日授業で「自分の博物館の所蔵品を他に貸し出すときは心配で夜も眠れないもの」という話を聞いたばかりだというのに…
写真も見たけど、猪の両前脚がぽっきりと…かわいそう。
こういうのって誰の責任になってしまうのでしょう？
もちろん畑違いの分野なので、普段自分が見ている雑誌とは形式が違って戸惑ったりとか。
調べる対象が結構有名な画家で一般向けの本も出ているので助かっているけど、これがもっとマイナーなものだったらすごく苦労するんだろうなぁ。
美術系の雑誌はカラー写真がたくさん入っていてキレイ。
あれだけ図版が入っていて、厚みもあって大体1500円くらいの値段というのはかなりオトク感があります。
『○学○○』なんてこれに比べたらやっぱり高い…
図書館の雑誌コーナーで複写するのが一番いいよね（笑）
ところで先ほどカナダ・モントリオール市のポアンタカリエール歴史考古博物館に貸し出されていた東博所蔵の重文《埴輪猪（はにわいのしし）》が輸送中に破損してしまったというニュースを知った。
今日授業で「自分の博物館の所蔵品を他に貸し出すときは心配で夜も眠れないもの」という話を聞いたばかりだというのに…
写真も見たけど、猪の両前脚がぽっきりと…かわいそう。
こういうのって誰の責任になってしまうのでしょう？
2006年
11月
09日
(木)
21:33 |
編集
“The legendary notebook of Hemingway,Picasso,Chatwin.”
（「ピカソ、ヘミングウェイ、チャトウィンが愛用していた伝説的ノートブック」）
昔はモールスキンと英語読みしていたそうですが、最近になって「モレスキン」と前半をラテン語風、後半を英語風に読むこの名称に統一されたのだとか。
映画なんかにもよく使われているので有名です。
代表的なものに『インディ・ジョーンズ』などがあります。
私が見た映画のなかでもポール・トーマス・アンダーソン監督の『マグノリア』、ジャン・ピエール・ジュネ監督の『アメリ』なんかでも使われているのを確認しました。
いくつか持っていますが、私がもっともよく使うのはClassic Ruled LargeとMUSEUM Memo Pocketの二種類。
ミーハー万歳！（笑）
MUSEUM Memo Pocketは持ち歩いて、お店の会員カードやサークル関係の領収書を入れています。
財布に入りきらないもろもろを入れることが出来て結構便利。
MUSEUMというシリーズは元々アムステルダムのゴッホミュージアムのグッズだったらしい。
レッド、オレンジ、イエロー、パープル、グリーン、ブルーとゴッホらしい六色です。
私が持っているのはブルーで、商品についていた帯にはゴッホの作品《Wheatfield with crows Auvers-sur-Oise（カラスが群れ飛ぶ麦畑）》の一部が印刷されていました。
他の色の帯には他の絵が印刷されていたはずです。
Classic Ruled Largeにはミュージアムに行った記録をつけています。
展覧会のチケットの半券を貼って、横に感想とか印象に残ったことを書きます。
以前は結構詰めて書いていたけど、これからはもっとゆったりと書くようにしたいです。
最近は記録をつけるのもサボりがちだけど（汗）
2006年
11月
08日
(水)
22:09 |
編集
最近急に寒くなって、風邪も流行ったりしているようです。
空気が乾燥し始めています。
そうなると私はとても困ったことになってしまいます。…
静電気が発生するんです！！
車や家のドアに触れれば感電しますし、髪をブラシで梳かすと逆立ちます(笑)
こんな状態が秋口から春頃まで続きます。
感電するのはともかく（痛いけど）、髪の毛が逆立っているととても恥ずかしい…
静電気の主な防止法としては
・静電気防止グッズを使う
・こまめに手を洗う
・金属に触って電気を防ぐ
など、色々あるはずなのですが私にはどれもあまり効果がありませんでした。
他に何かいい方法は無いのかな…。
空気が乾燥し始めています。
そうなると私はとても困ったことになってしまいます。…
静電気が発生するんです！！
車や家のドアに触れれば感電しますし、髪をブラシで梳かすと逆立ちます(笑)
こんな状態が秋口から春頃まで続きます。
感電するのはともかく（痛いけど）、髪の毛が逆立っているととても恥ずかしい…
静電気の主な防止法としては
・静電気防止グッズを使う
・こまめに手を洗う
・金属に触って電気を防ぐ
など、色々あるはずなのですが私にはどれもあまり効果がありませんでした。
他に何かいい方法は無いのかな…。
2006年
11月
07日
(火)
21:56 |
編集
久しぶりにまともな「ミュージアム」カテゴリーの記事です！
テレビで「私はダリでしょう」などと宣伝しまくりな『ダリ回顧展』を観るために上野の森美術館へ行きましたよ☆
火曜は午前中と夕方に授業があるので、空き時間に上野まで行ってとんぼ帰りです。
今年になってから結構こんなライフサイクルで生活しています(笑)
実は土曜日、学校帰りに行こうと思って実際上野まで行ったんです。
でも公園口で「ダリ回顧展は入場一時間待ち」との表示を見てめげました。…
今日は平日の昼間だから週末ほどではないはず、と思って来たものの、行った友人がみな示し合わせたように「超混んでたよ〜」と言うので内心ドキドキ。
いざ入場してみると、意外と混雑具合は普通でした。
よかった…やっぱり平日昼間に来て正解だった(笑)
とはいってもいくら週末より空いているとはいえ、作品一つ一つにまともに取り組んでいるといくら時間があっても足りなさそうなくらいには混んでいます。
絵を見るのに行列って…(汗)
肝心の作品についてなんですが、ダリの絵ってなんだかねっとりしてますよね。
扱う題材や、筆遣いもなんとなく。
同じシュールレアリストでも私のお気に入りのデルヴォーは（悪い意味ではなく）寒々しいというか、空気と時間とが止まってしまっているような印象を受けます。
でもダリは違って「でろでろーん、ねっとり。」という感じ（笑）
じっと見ていると頭のなかのものを掻き混ぜられてしまいそうな感覚です。
「掻き毟られるような感じ」とはまた違うんですよね〜。
展示を見終わったあとにミュージアムショップを覗いてみたら、色々と意表をつくグッズがあって面白かったー
さすがは巨匠ダリです。
◆絵葉書（普通・むしろ定番商品）
◆マグカップ（これでコーヒーを飲めば必要以上に目が覚めるかも）
◆アクセサリー（買う人はあまりいなそうだけど、大抵の企画展にある気がします。ただ今回の場合ペンダントトップが唇の形なのが多少気になるところです）
◆香水（どんな香りなのでしょう…）
◆ダリのぬいぐるみ・各種サイズあり（ちょっとプリティー）
私は普通に図録だけ買って帰りましたよ。
美術館行く度に図録買うのも控えないといけないかなあ…。
いくら画集に比べてお得だとはいっても、二千円位するのが普通だし。
科博でミイラも見ていこうと思ったけど、ダリに精神力を吸い取られてしまったのでそのまま学校へ帰還しました(笑)
でも久しぶりに美術館に行けてよかった〜。
今度は近いうちに大エルミタージュ展を見に行くつもりです♪
出光の名品展�兇眦斃砲�ら始まるしね！
テレビで「私はダリでしょう」などと宣伝しまくりな『ダリ回顧展』を観るために上野の森美術館へ行きましたよ☆
火曜は午前中と夕方に授業があるので、空き時間に上野まで行ってとんぼ帰りです。
今年になってから結構こんなライフサイクルで生活しています(笑)
実は土曜日、学校帰りに行こうと思って実際上野まで行ったんです。
でも公園口で「ダリ回顧展は入場一時間待ち」との表示を見てめげました。…
今日は平日の昼間だから週末ほどではないはず、と思って来たものの、行った友人がみな示し合わせたように「超混んでたよ〜」と言うので内心ドキドキ。
いざ入場してみると、意外と混雑具合は普通でした。
よかった…やっぱり平日昼間に来て正解だった(笑)
とはいってもいくら週末より空いているとはいえ、作品一つ一つにまともに取り組んでいるといくら時間があっても足りなさそうなくらいには混んでいます。
絵を見るのに行列って…(汗)
肝心の作品についてなんですが、ダリの絵ってなんだかねっとりしてますよね。
扱う題材や、筆遣いもなんとなく。
同じシュールレアリストでも私のお気に入りのデルヴォーは（悪い意味ではなく）寒々しいというか、空気と時間とが止まってしまっているような印象を受けます。
でもダリは違って「でろでろーん、ねっとり。」という感じ（笑）
じっと見ていると頭のなかのものを掻き混ぜられてしまいそうな感覚です。
「掻き毟られるような感じ」とはまた違うんですよね〜。
展示を見終わったあとにミュージアムショップを覗いてみたら、色々と意表をつくグッズがあって面白かったー
さすがは巨匠ダリです。
◆絵葉書（普通・むしろ定番商品）
◆マグカップ（これでコーヒーを飲めば必要以上に目が覚めるかも）
◆アクセサリー（買う人はあまりいなそうだけど、大抵の企画展にある気がします。ただ今回の場合ペンダントトップが唇の形なのが多少気になるところです）
◆香水（どんな香りなのでしょう…）
◆ダリのぬいぐるみ・各種サイズあり（ちょっとプリティー）
私は普通に図録だけ買って帰りましたよ。
美術館行く度に図録買うのも控えないといけないかなあ…。
いくら画集に比べてお得だとはいっても、二千円位するのが普通だし。
科博でミイラも見ていこうと思ったけど、ダリに精神力を吸い取られてしまったのでそのまま学校へ帰還しました(笑)
でも久しぶりに美術館に行けてよかった〜。
今度は近いうちに大エルミタージュ展を見に行くつもりです♪
出光の名品展�兇眦斃砲�ら始まるしね！
2006年
11月
07日
(火)
18:29 |
編集
暦の上では今日から冬なのだそうです。
道理で暗いわけで…
夏の間なら今くらいの時間なら余裕で明るいのに、最近では真っ暗だもの。
私が所属するキャンパスは静まり返るのが早すぎる。やっぱり文系のキャンパスだからかな。
理系の研究室は基本的に24時間営業だって言いますよね。
万が一そうなっても泊まり込みたくなんかないけど(笑)
2006年
11月
07日
(火)
00:09 |
編集
猫好き必見！！
内田百�里惑�に関する作品を多く書いています。
そのような作品の中でもっとも知名度があるもののひとつがこれ、『ノラや』です。
彼を主人公として撮られた黒澤明の映画『まあだだよ』でも使われていました。
内田百�里虜酩覆郎廼瓩舛�ま文庫からシリーズで出ましたが、これは中公文庫。
ちくま文庫の「内田百�僚言�」シリーズもレトロな感じの表紙が格好良くて好きなのですが、内容が新仮名遣いに改められてしまっているのが残念です。
やっぱり百鬼園先生の本は旧仮名で読まないとね…
ちなみにこの『ノラや』の表紙は実際に存在する百�里亮命燭鯣撚莢函�斎藤清が絵画化したもの。
この本に話の筋やストーリーというのはほとんどありません。
飼い猫がいなくなった後、ひたすら嘆き悲しむ百�寮萓犬瞭�々の記録です。
ノラというのは猫の名前。野良猫の子だからノラです。『人形の家』のヒロインではありません（笑）
迷い猫のノラを心配するあまり食事もろくに喉を通らず、浴室に行くとノラを思い出してしまう（ノラの寝床はお風呂のふたの上）からといってお風呂にも入ることが出来ないという悲しみぶり。
「著者紹介」のいかつい写真からはとても想像出来ません。
結局ノラは帰ってこないのですが、代わりに別の猫が内田家に居つくようになります。
その猫がクルツです。kurzとはドイツ語で「曲がった」という意味で、尾が曲がっていたことからそう名づけたとか。
戦前ドイツ語教師だった内田百�里蕕靴ぅ諭璽潺鵐阿任后�
本書の後半には主にそのクルツが病を得て死ぬまでの記録が収められています。
私、恥ずかしながらこの『ノラや』を高校生の頃初めて読んで、夜中に一人号泣してしまいました…。
この作品は読む人によって感想が全く異なってくるのではないでしょうか。
自分の読者やご近所さんから励まされて元気を出してみたり、ノラだと思って迎えに行ったら違う猫でがっかりしたり、と些細なことに一喜一憂し、英文の新聞広告まで出して愛猫の情報を求める著者のことを「滑稽だ」と思う人もいるでしょうし、私も今読んでみたら初読のときとはまた違った感想を持てるかもしれません。
もう少し時間が経ったらもう一度挑戦してみたい本です。
ところで、おそらく百�寮萓犬六瑤α阿亙原腓个辰�りだけど、実際飼ってみたら猫大好きになってしまったタイプだと思われます（笑）
私も猫飼いたい…
内田百�里惑�に関する作品を多く書いています。
そのような作品の中でもっとも知名度があるもののひとつがこれ、『ノラや』です。
彼を主人公として撮られた黒澤明の映画『まあだだよ』でも使われていました。
内田百�里虜酩覆郎廼瓩舛�ま文庫からシリーズで出ましたが、これは中公文庫。
ちくま文庫の「内田百�僚言�」シリーズもレトロな感じの表紙が格好良くて好きなのですが、内容が新仮名遣いに改められてしまっているのが残念です。
やっぱり百鬼園先生の本は旧仮名で読まないとね…
ちなみにこの『ノラや』の表紙は実際に存在する百�里亮命燭鯣撚莢函�斎藤清が絵画化したもの。
この本に話の筋やストーリーというのはほとんどありません。
飼い猫がいなくなった後、ひたすら嘆き悲しむ百�寮萓犬瞭�々の記録です。
ノラというのは猫の名前。野良猫の子だからノラです。『人形の家』のヒロインではありません（笑）
迷い猫のノラを心配するあまり食事もろくに喉を通らず、浴室に行くとノラを思い出してしまう（ノラの寝床はお風呂のふたの上）からといってお風呂にも入ることが出来ないという悲しみぶり。
「著者紹介」のいかつい写真からはとても想像出来ません。
結局ノラは帰ってこないのですが、代わりに別の猫が内田家に居つくようになります。
その猫がクルツです。kurzとはドイツ語で「曲がった」という意味で、尾が曲がっていたことからそう名づけたとか。
戦前ドイツ語教師だった内田百�里蕕靴ぅ諭璽潺鵐阿任后�
本書の後半には主にそのクルツが病を得て死ぬまでの記録が収められています。
私、恥ずかしながらこの『ノラや』を高校生の頃初めて読んで、夜中に一人号泣してしまいました…。
この作品は読む人によって感想が全く異なってくるのではないでしょうか。
自分の読者やご近所さんから励まされて元気を出してみたり、ノラだと思って迎えに行ったら違う猫でがっかりしたり、と些細なことに一喜一憂し、英文の新聞広告まで出して愛猫の情報を求める著者のことを「滑稽だ」と思う人もいるでしょうし、私も今読んでみたら初読のときとはまた違った感想を持てるかもしれません。
もう少し時間が経ったらもう一度挑戦してみたい本です。
ところで、おそらく百�寮萓犬六瑤α阿亙原腓个辰�りだけど、実際飼ってみたら猫大好きになってしまったタイプだと思われます（笑）
私も猫飼いたい…
2006年
11月
06日
(月)
11:39 |
編集
昨日の夜は大学の飲み会でふらふらになって帰ってきました。
最近お酒を飲むと酔うというよりも身体の節々が痛んで仕方ないのですが、これもやはり年だということなのでしょうか。まだ二十歳そこそこなのに、悲しい。
ところで久しぶりに渋谷に行った（飲み会でもなければ渋谷には用がない）ので、東急のロクシタンでソリッドパフュームのマグノリアを買ってきました！
いわゆる練り香水ですが、ずっと気になっていた商品。
ロクシタンの商品ではアンジェリカシャンプー（スリーハーブス�機砲魄ν僂靴討い泙后�
店頭で買うと持って帰るのが重いので(笑)もっぱら公式HPで通販。
そのHPで見るとこの商品はいつも「SOLD OUT」なので歯痒い思いをしていたのですが、やっと手に入れました♪
香りはかなり上品な感じ。
薔薇の香りのように主張しすぎるところが無いです。
練り香水だから普通の香水のようにつけすぎることもなくて失敗しません(笑)軽くて手軽に持ち運べるし、好きなときに好きなだけつけ足せます。
気軽に香りを楽しむことができるはず。
そういえば新しく出たフレグランス、RUBAN d'ORANGE（リュバン・ドランジュ「オレンジのリボン」）のサンプルも貰ってしまいましたよ〜。
名前どおり柑橘系の香りで使いやすそうな感じです。ボトルのリボン模様も可愛い。
2006年
11月
05日
(日)
12:25 |
編集
オハヨー乳業の製品「生チョコがおいしい珈琲バー」がとても美味しいです。
我が家の最新ヒット商品。
母が買ってきて食べたところ大変美味しかったので、昨日また大量に買ってきました（笑）
同社の商品には姉妹品と思われる「生チョコがおいしいアイスバー」もありますが、こちらがチョコバー＋生チョコというチョコレートチョコレートな組み合わせであるのに対し、「珈琲バー」のほうはコーヒーバー＋生チョコなので、濃厚すぎずあっさりしすぎず絶妙なハーモニーを奏でています☆（褒めすぎ！？）
「珈琲バー」というよりは「カフェオレバー」って感じです。コーヒーの苦味はほとんど無くミルキーです。
何より定価でも100円ですし、セールになっていればもっと安く買えますから、コーヒー味が苦手でなければ一度試す価値ありです♪
我が家の最新ヒット商品。
母が買ってきて食べたところ大変美味しかったので、昨日また大量に買ってきました（笑）
同社の商品には姉妹品と思われる「生チョコがおいしいアイスバー」もありますが、こちらがチョコバー＋生チョコというチョコレートチョコレートな組み合わせであるのに対し、「珈琲バー」のほうはコーヒーバー＋生チョコなので、濃厚すぎずあっさりしすぎず絶妙なハーモニーを奏でています☆（褒めすぎ！？）
「珈琲バー」というよりは「カフェオレバー」って感じです。コーヒーの苦味はほとんど無くミルキーです。
何より定価でも100円ですし、セールになっていればもっと安く買えますから、コーヒー味が苦手でなければ一度試す価値ありです♪
2006年
11月
04日
(土)
01:33 |
編集
普段、ロディアのメモ帳を愛用しています。
外見はこんな感じ↓
鮮やかなオレンジ色のカバーでかなり目立ちます。
ちなみにサイズが色々あって、私が使っているのはNO.14（中大のロディア）です。
110×170（mm）の少し縦長なタイプ。
このメモブロックに必要事項を書き込んでいます。
忘れっぽいのでToDoリストや、「探す予定の文献」リストを作るときなどに役に立ってます。
用紙は紫色罫線の5mm方眼用紙です。紙はいいものを使っているらしく、さわり心地がいいです。
私はいつも丸善で買っているけど、それ以外にネットなんかでも入手できるよう。
このメモブロックの一番の特徴は細かいミシン目が用紙の上部についていて、書き込んだ用紙をピリピリと切り取れることです。
ピピッと切り取る瞬間が楽しい♪
昨日丸善に行ったら「クリスマス限定 カバー付きロディア」というものを売っていたので思わず買ってしまいました…
まだ開封していませんが、ホワイトのカバーにゴールドの字で「RHODIA」と入っています。もう一種類シルバー地のものもありましたよー。
このホワイトのカバー、裏側が紫色なんです。
まるでロディアの用紙みたいでいい！と思って衝動買いしてしまいました、が…
このクリスマス限定のロディア、サイズが極小なんですよね。74×105（mm）。
さて、この初めて使うサイズをどのように使いこなせばいいのだろうか…
外見はこんな感じ↓
鮮やかなオレンジ色のカバーでかなり目立ちます。
ちなみにサイズが色々あって、私が使っているのはNO.14（中大のロディア）です。
110×170（mm）の少し縦長なタイプ。
このメモブロックに必要事項を書き込んでいます。
忘れっぽいのでToDoリストや、「探す予定の文献」リストを作るときなどに役に立ってます。
用紙は紫色罫線の5mm方眼用紙です。紙はいいものを使っているらしく、さわり心地がいいです。
私はいつも丸善で買っているけど、それ以外にネットなんかでも入手できるよう。
このメモブロックの一番の特徴は細かいミシン目が用紙の上部についていて、書き込んだ用紙をピリピリと切り取れることです。
ピピッと切り取る瞬間が楽しい♪
昨日丸善に行ったら「クリスマス限定 カバー付きロディア」というものを売っていたので思わず買ってしまいました…
まだ開封していませんが、ホワイトのカバーにゴールドの字で「RHODIA」と入っています。もう一種類シルバー地のものもありましたよー。
このホワイトのカバー、裏側が紫色なんです。
まるでロディアの用紙みたいでいい！と思って衝動買いしてしまいました、が…
このクリスマス限定のロディア、サイズが極小なんですよね。74×105（mm）。
さて、この初めて使うサイズをどのように使いこなせばいいのだろうか…